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取自：《神恩运动与教会更新 》           注：【天主=上帝，圣神=圣灵，神恩运动=灵恩运动】 http://www.tianzhujiao.org/ccrm/ReadNews.asp?NewsID=771       教宗保录六世在一九七五年神恩运动祈祷大会中讲话说：『还有许多人，他们继续藉着传统承认天主的存在，因着责任来敬拜他，但是天主却是他们生命中的陌生人。』     我 们自小就习惯以固有经文和一成不变的礼仪来表达我们对主的忠心，却忽略寻求与生活的天主相遇的经验。传统的教导已成功地塑造了一个扭曲的信仰心态，就是只 要一个教友参与了弥撒或诵念了某些经文，就满全了事奉天主的责任，他可以在天主面前问心无愧。在个人的信仰生活中一旦缺乏了对天主的亲身体验，而仅靠守法 来维持个人的信仰生活时，基督徒的信仰生活就会变得形式化、法律化，无奈也无力。    神恩复兴运动所注重的在圣神内受洗的祈祷及神恩祈祷会，使得以上 问题得到适当的弥补，同时也帮助人重新认识教会礼仪所担任的桥梁作用，使人在礼仪中积极寻求与主相遇，而不仅是满全参加礼仪的法律责任。如果有越来越多的 人经由圣神倾注获得对天主的亲身体验，教会的精神面貌就可全然改变。       教宗保录六世谈到神恩运动给教会带来的更新说：『对于这个愈来愈看 重物质的世界来说，没有一件事情比「神恩运动」的见证更迫切，我们看见圣神在许多不同的领域和环境中来往运行。这种更新带来了各样的恩赐：有时是灵魂深深 的连结；有时与天主更亲密地交通；有时是圣神的洗礼促成忠实的委身；至于在祈祷上——通常是在团体的祈祷里，每一个都能自由地表达他自己，并且去帮助、扶 持其他人的祈祷，同时在最基本的事实上，一个人对天主的信靠经历不只是接受因信德称义的教导而已，同时也是根植于活生生的经历。这些真实的经验显示若没有 天主，人就不能做任何事；但在另一方面，如果有了他，每件事就成为可能，因此我们必须赞美主，感谢他，欣然庆祝他在我们内心和周遭所行的神迹。今天除非一个基督徒的信心带着敬虔、深厚、活力、喜乐，否则那信心将枯竭而死。」』    

       等待的一天             门前的一棵树，悔恨一直都没处理它。到驚然发现它的威胁时，已是单凭己力，奈它不何的境界。           从一月就投诉市议会的园艺部，要求他们来砍，邻居也在向州议员投诉对面草丛蚊虫滋生时，一同上诉了，就是落得一个无奈的等待。           很多时候在我们生命中也是如斯，有许多的问题、罪的幼苗，若我们在它们还没发展起来时不去处理，等到它们长起来后，要动它们就费功夫了。           在我们的国家也是一样。           不是砍它不下，只是要动用云梯、电锯。           终于等到了这一天，市议会的人员，出动了全副武装，把树砍了大半段，使到阳光不再被遮蔽，地面不再继续龟裂。           但，心中还有一个等待，等待看到另一颗不公不义的树，被砍下来。           是我们关心的不够，助桀为虐，但，           不是不可能，只是要动用云梯、电锯，以还我阳光灿烂的青天。